Omar Rababah, Malta'da yeni bir isim değil. Kendisi insan hakları için sesini yükselten bir aktivist. Yarı Maltalı, yarı Suriyeli bir sosyal hizmet uzmanı olan Rababah, Malta'da büyüdü ve sık sık ırkçılığa, önyargıya ve yabancı düşmanlığına karşı konuştu.
Bu nedenle, İşçi Partisi'nin genel seçim adayı olarak resmen duyurulmasından sadece dakikalar sonra çevrimiçi nefret, ırkçılık ve hakaret tufanına maruz kalması oldukça ironikti.
Hakaretler yalnızca İşçi Partisi karşıtlarından gelmedi. Kendilerini Labourite olarak tanıtan ve artık partiye oy vermeyeceklerini söyleyen kişiler de bu saldırılara katıldı.
Malta'da ırkçılığın tesadüfi bir sapma değil, yerleşik, normalleşmiş ve çoğu zaman mazur görülen bir olgu olduğuna dair başka bir kanıta ihtiyacımız varsa, bu olay tam bir örnek niteliği taşıyor.
Rababah, kendisine yöneltilen nefretin aynısıyla karşılık vermedi. Gazetecimiz kendisiyle iletişime geçtiğinde, nefretin değil sevginin politikasına inandığını söyledi ve başkalarının olmasını istediği siyasetçi olacağına söz verdi.
Çevrimiçi ortamda kendisine yöneltilen önyargı ve zehir göz önüne alındığında, bu kolay bir açıklama değildi.
Bu durumun yeni olduğunu söyleyemeyiz, küçük bir azınlığın çirkin sesi olarak da göz ardı edemeyiz. Irkçılık yıllardır sessizce hoş görülüyor ve bu tür anlarda kendini açık biçimde gösteriyor.
Belki de en rahatsız edici olan, nefretin kendisi değil, onu çevreleyen kayıtsızlıktır. Nefrete karşı durduğumuz için saldırıya uğramayalım diye kaydırıp geçmeyi, mantığa büründürmeyi veya sessiz kalmayı seçmeye devam ediyoruz.
Sorunun bir kısmı, Malta'nın demografik değişime nasıl yaklaştığında yatıyor. Ülke son on yılda kapılarını farklı kültürel ve dini geçmişe sahip binlerce yabancı işçiye açtı. Bu akın büyük ölçüde yabancılar yüzünden değil, kurmayı seçtiğimiz ekonomi nedeniyle yaşandı.
Ancak işgücü piyasası büyürken, sosyal politika çok geride kaldı. Entegrasyon hâlâ kirli bir kelime olarak görülüyor. Geçen yıl açıklanan işgücü politikası dışında, yeni gelenlerle yerlilerin birbirlerini anlamasına yardımcı olabilecek bir çerçeve oluşturmak için ciddi ve sürdürülebilir bir çaba görmedik. Bunun yerine, özellikle üçüncü ülke vatandaşı yabancı işçiler (Asyalı, Afrikalı ve koyu tenli olanlar) birbirinin yerine geçebilen işgücü birimleri olarak görülmeye devam ediyor.
İşte bu yüzden çoğumuz onları insanlıktan çıkarmayı seçiyor. Bu yüzden hayal kırıklıkları arttığında onları günah keçisi yapmak kolaylaşıyor.
Kurumların rolü de göz ardı edilemez.
Yetkililerin düzensiz çalışma izni olan göçmenleri ele alış biçimi çoğu zaman gösteri sınırlarına dayanıyor.
Üçüncü ülke vatandaşlarına yönelik kamuoyuna duyurulan baskınlar ve toplu yakalamalar caydırıcı işlevi görebilir, ancak aynı zamanda tüm toplulukları şüpheli olarak gösterme riski de taşır. Bu görüntüler algıları ve önyargıları besler.
Aynı şekilde, özellikle kamu yayıncısının medya yansımaları zaman zaman zararlı kalıp yargıları pekiştirdi, hatta bunları prime-time televizyona davet etti.
Peki Rababah'ın bu şekilde hedef alınmasına neden şaşıralım? Birçoğu için, dini inançları değerlerinden önce yargılanıyor. Bu durum, İslam'ı suçla eşitleme yönündeki ısrarlı ve yanlış yönlendirilmiş eğilimden kaynaklanıyor. Arapça kökenli bir soyadı taşıdığı için hızla "yabancı" (il-barrani) olarak etiketleniyor.
Bazıları İşçi Partisi'ni Rababah'ı aday göstererek kültürel değişim dayatmaya çalışmakla bile suçladı. Oysa ironik biçimde, kendi saflarına ırkçı unsurları kasten ya da farkında olmadan kabul eden de aynı İşçi Partisi.
Iktidardakilerin ırkçılığa çoğu zaman sessizlikle karşılık vermesi son derece rahatsız edici. Bu sessizlik ancak 2019'da siyahi olduğu için hedef alınıp öldürülen Lassana Cisse olayında olduğu gibi trajediyle sonuçlandığında bozuluyor.
Şu an seçim kampanyasının ortasındayız ve önümüzdeki günlerde ekonomik büyüme, zenginlik ve altyapı hakkında çok şey duyacağız. Robert Abela'nın dün Rababah'a sahip çıkan açıklaması dışında, ırkçılık sorununun iki ana parti tarafından gündeme getirilmesi pek olası değil. Çünkü bugün çoğu zaman temel insani değerler ve ortak ahlak, para uğruna kenara itiliyor.
Hepimizin bir seçimi var: ya bu sorunla yüzleşeceğiz ya da başka yöne bakmaya devam edeceğiz.
