Pazartesi günü Malta Üniversitesi'nde düzenlenen genel seçim liderler tartışması, bir kez daha gürültülü tezahürat ve yuhalamalarla dolu kaotik bir gösteriye sahne oldu.
Siyasi liderler arasında yapılandırılmış ve onurlu bir fikir alışverişi olması gereken etkinlik, kısa sürede Robert Abela ile Alex Borg destekçileri arasındaki gürültülü bir bağırış-çağırış maçına dönüştü.
Bu üzücü tablo, ulusal siyasi arenanın doğrudan bir yansımasıydı ve üniversite kampüsünün hâlâ yoğun partizan ortama tamamen sıkışıp kaldığını kanıtladı.
Maalesef Malta, Floransa'daki Avrupa Üniversite Enstitüsü ve Oxford Üniversitesi gibi Avrupa kurumlarında görülen tartışma kalitesinden hâlâ çok uzakta. Bu kurumlarda siyasi tartışma, gürültülü bir fraksiyon sadakati gösterisi değil, ciddi bir entelektüel egzersiz olarak ele alınıyor.
Genç Avrupalılar geleneksel parti yapılarından giderek uzaklaşırken, Malta'nın süregelen iki partili hegemonyası, genç neslimizi ulusal kutuplaşmaya karşı son derece savunmasız bırakıyor.
Bu durum, gençlik ortamlarını ağır biçimde koşullandıran olağanüstü düzeyde yerleşik bir siyasallaşmayı ve yoğun bir iki kutuplu ikiliği gözler önüne seriyor.
Bu kökleşmiş iki partili sistem, özellikle Kunsill Studenti Universitarji (KSU) seçimleri sırasında öğrenci yönetiminde açıkça kendini gösteriyor.
Onlarca yıldır kampüs siyasetine, Pulse ile SDM arasındaki şiddetli rekabet hâkim oldu ve bu durum PL-PN ikilisini neredeyse birebir taklit etti.
Son dönemde bağımsız adayların öğrenci konseyinde dört sandalye kazanarak bu mutlak egemenliği kırdığı tarihi gelişmeler yaşansa da, Malta'nın iki kabileli zihniyetinin yapısal gölgesi, üniversite öğrencilerinin örgütlenme, kampanya yürütme ve oy verme biçimlerini hâlâ ağır biçimde koşullandırıyor.
Bu durum bizi Malta kamu yaşamının temel sorunuyla yüz yüze getiriyor: derinlere işlemiş kabilesel zihniyetimiz. Yıllar içinde bu katı iki kabileli yaklaşımı eleştirdik ve toplumu yoğun fraksiyonlara bölen siyasi kabilecilik lanetinden yakındık.
Bu yaygın arka plan göz önüne alındığında, üniversite öğrencilerinin bu kültürden farklı olmasını neden bekleyelim? Genç vatandaşlar, siyasi bağlılığın nesilden nesile geçen kalıtsal bir spor taraftarlığı gibi işlediği bir ortamda büyüyor. Tartışmalar sırasında bu düşmanlığı taklit ettiklerinde, aslında yetişkin siyasi düzenin onlara örnek olarak sunduğu kabilesel alışkanlıkları yeniden üretmiş oluyorlar.
Yıllardır okullar siyaseti tamamen teorik, parti-körü bir konu olarak ele aldı ve öğrencileri pratik siyasi dinamiklerden korudu. Siyasi söylemi aktif olarak caydıran bir eğitim sistemimiz var.
Eleştirel düşünme ve anlamlı, nüanslı tartışma yapma kapasitesine sahip öğrencilerin sıklıkla kabilesel söylemle bastırılması son derece üzücü. Times of Malta'nın kampüste yaptığı yakın tarihli bir sokak röportajı, pek çok öğrencinin meseleleri düşünceli biçimde analiz edebildiğini ve gerçekten önemli konularda geçerli argümanlar üretebildiğini gösterdi. Ancak bu eleştirel ve bağımsız bakış açılarını eğitim alanlarında ifade etmeleri için nadiren teşvik ediliyorlar.
Yıllardır okullar siyaseti tamamen teorik, parti-körü bir konu olarak ele aldı ve öğrencileri pratik siyasi dinamiklerden uzak tuttu. Siyasi söylemi aktif olarak caydıran bir eğitim sistemimiz var.
Okullar resmi siyaset ve siyasi sistemleri öğretmiyorsa, öğrenciler doğal olarak tüm bilgilerini sosyal medyadan veya evden almaya yöneliyor. Siyasi partiler ve eğitim kurumları gençleri olgular ve yapılandırılmış tartışmalarla aktif şekilde meşgul etmediğinde, dijital algoritmalar ve internet alt kültürleri bu boşluğu agresif biçimde dolduruyor.
Dijital ortam, performatif öfkeyi ödüllendiren ve ılımlı, yapıcı muhalefeti cezalandıran yoğun yankı odaları yaratıyor. Sonuç olarak dijital çağ, geleneksel kabileciliği fiilen silahlandırdı ve olgun tartışma arzulayan sessiz, analitik öğrenciyi çevrimiçi ortamda tamamen yabancılaşmış ve modası geçmiş hissettiriyor.
Sivil okuryazarlığı nasıl yetiştirdiğimizi köklü biçimde reform etmeliyiz ve modern toplumsal, siyasi ve sivil meseleler üzerine ana akım eğitimi doğrudan müfredata entegre etmeliyiz.
Aydınlanma merkezleri olan üniversiteler, tanımı gereği demokratik tartışmanın kalelerindir. Bu kurumlar, anlaşmazlığın güvenli olduğu ve entelektüel merakın partizan tezahüratının önüne geçtiği alanlar olarak kalmalıdır. Ancak o zaman öğrenciler kabilecilik lanetinden kurtulabilir ve Malta'yı daha rasyonel, daha düşünceli bir demokrasiye taşıyabilirler.
